2022년 1월 26일 수요일

한자 烈에 관한 단어는 모두 184개

한자 烈에 관한 단어는 모두 184개 입니다.

[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 烈에 관한 단어는 모두 184개

가열 (苛烈) : '가열하다'의 어근. (가열하다: 싸움이나 경기 따위가 가혹하고 격렬하다.)
감렬 (甘烈) : '감렬하다'의 어근. (감렬하다: 달고 톡 쏘는 맛이 있다.)
강렬 (強烈) : '강렬하다'의 어근. (강렬하다: 강하고 세차다.)
강렬 (剛烈) : '강렬하다'의 어근. (강렬하다: 성질이 억세고 사납다.)
거열 (居烈) : 가야 가실왕 때에, 우륵이 지은 가야금 열두 곡 가운데 아홉째 곡 이름. 지금의 경상남도 거창 지방에서 불리었던 민요를 우륵이 가야금곡으로 편곡한 것으로 추정된다.
격렬 (激烈) : '격렬하다'의 어근. (격렬하다: 말이나 행동이 세차고 사납다.)
공렬 (功烈) : 드높고 큰 공적.
굉렬 (轟烈) : '굉렬하다'의 어근. (굉렬하다: 울리는 소리가 몹시 사납고 세차다.)
굉렬 (宏烈) : 심하게 진동함.
극렬 (極烈/劇烈) : 매우 열렬하거나 맹렬함.
늠렬 (凜烈/凜冽) : '늠렬하다'의 어근. (늠렬하다: 추위가 살을 엘 듯이 심하다.)
맹렬 (猛烈) : '맹렬하다'의 어근. (맹렬하다: 기세가 몹시 사납고 세차다.)
무열 (武烈) : 싸움에 열렬하고 용감한 일.
박열 (朴烈) : 독립운동가(1902~1974). 1919년에 일본으로 건너가 일본 천황 암살을 모의하다가 1923년 거사 직전에 발각되어 1926년 사형 선고를 받았으나 8ㆍ15 광복으로 석방되었다. 1948년에 귀국하였으나 6ㆍ25 전쟁 때 납북되었다.
방렬 (芳烈) : '방렬하다'의 어근. (방렬하다: 몹시 향기가 짙다., 의기가 장렬하다.)
선열 (先烈) : 나라를 위하여 싸우다가 죽은 열사(烈士).
순열 (殉烈) : 충렬(忠烈)을 위하여 목숨을 바침. 또는 그런 사람.
순열 (純烈) : '순열하다'의 어근. (순열하다: 순수하고 열렬하다.)
신열 (辛烈) : '신열하다'의 어근. (신열하다: 사물의 분석이나 비평 따위가 매우 날카롭고 예리하다.)
엄렬 (嚴烈) : '엄렬하다'의 어근. (엄렬하다: 엄격하고 격렬하다.)
여열 (餘烈) : 남긴 사업이나 공적.
열광 (烈光) : 매우 강렬한 빛.
열녀 (烈女) : 절개가 굳은 여자.
열렬 (熱烈/烈烈) : '열렬하다'의 어근. (열렬하다: 어떤 것에 대한 애정이나 태도가 매우 맹렬하다.)
열부 (烈夫) : 절개가 굳은 남자.
열부 (烈婦) : 절개가 굳은 여자.
열사 (烈士) : 나라를 위하여 절의를 굳게 지키며 충성을 다하여 싸운 사람.
열서 (烈暑) : 몹시 심한 더위.
열일 (烈日) : 여름에 뜨겁게 내리쬐는 태양.
열적 (烈蹟) : 열사(烈士)의 행적.
열전 (烈傳) : 열사(烈士)의 전기.
열절 (烈節) : 장하게 지키는 곧은 절개.
열조 (烈祖) : 커다란 공로와 업적이 있는 조상.
열풍 (烈風) : 몹시 사납고 거세게 부는 바람.
열한 (烈寒) : 몹시 심한 추위.
열행 (烈行) : 여자가 정절을 훌륭하게 지키는 행위.
열협 (烈俠) : '열협하다'의 어근. (열협하다: 남을 위하여 희생하는 마음이 강하다.)
열화 (烈火) : 맹렬하게 타는 불.
영렬 (英烈) : 뛰어나고 용맹스러움.
용렬 (勇烈) : '용렬하다'의 어근. (용렬하다: 용맹스럽고 장렬하다.)
욱렬 (郁烈) : '욱렬하다'의 어근. (욱렬하다: 매우 향기롭다.)
웅렬 (雄烈) : '웅렬하다'의 어근. (웅렬하다: 굳세고 맹렬하다.)
위열 (威烈) : 기세나 위력이 강하고 억셈. 또는 그 기세나 위력.
위열 (偉烈) : 위대한 공로나 공적. 또는 그런 업적을 남긴 사람.
유열 (遺烈) : 후세에 길이 남는 공적.
율렬 (栗烈/凓烈) : '율렬하다'의 어근. (율렬하다: 추위가 맵고 심하다.)
의열 (毅烈) : '의열하다'의 어근. (의열하다: 굳세고 열렬하다.)
의열 (義烈) : '의열하다'의 어근. (의열하다: 의기가 장렬하다.)
장렬 (壯烈) : '장렬하다'의 어근. (장렬하다: 의기(意氣)가 씩씩하고 열렬하다.)
전열 (前烈) : 전대(前代)의 사람이 세운 공적과 업적.
절렬 (節烈) : '절렬하다'의 어근. (절렬하다: 절개를 지킴이 매우 강렬하다.)
정렬 (貞烈) : 여자의 지조나 절개가 곧고 굳음.
준열 (峻烈) : '준열하다'의 어근. (준열하다: 매우 엄하고 매섭다.)
참렬 (慘烈) : '참렬하다'의 어근. (참렬하다: 차마 볼 수 없을 만큼 비참하고 끔찍하다.)
충렬 (忠烈) : 충성스러운 열사.
치열 (熾烈) : 기세나 세력 따위가 불길같이 맹렬함.
통렬 (痛烈) : '통렬하다'의 어근. (통렬하다: 몹시 날카롭고 매섭다.)
혹렬 (酷烈) : '혹렬하다'의 어근. (혹렬하다: 몹시 모질고 심하다., 냄새나 기운 따위가 지독하다.)
홍렬 (鴻烈) : 훌륭하고 뛰어난 공훈이나 업적.
효열 (孝烈) : 효행(孝行)과 열행(烈行)을 아울러 이르는 말.
훈열 (勳烈) : 큰 공훈.
가열히 (苛烈히) : 싸움이나 경기 따위가 가혹하고 격렬하게.
강렬히 (強烈히) : 강하고 세차게.
거열성 (居烈城) : 백제 때의 성 가운데 하나. 지금의 경상남도 거창군에 있었으며, 일명 건흥산성(乾興山城)이라고도 한다.
격렬성 (激烈性) : 몹시 세차고 사나운 성질.
격렬히 (激烈히) : 말이나 행동이 세차고 사나운 태도로.
극렬화 (極烈化) : 지나칠 정도로 매우 맹렬하게 됨.
극렬히 (極烈히/劇烈히) : 매우 열렬하거나 맹렬하게.
김주열 (金朱烈) : 의거 학생(1943~1960). 1960년에 3ㆍ15 정부통령 선거를 규탄하는 데모에 참가하였다가 실종되었다. 약 한 달 뒤 창원시 마산합포구 앞바다에서 시체로 떠올랐는데, 이것이 경찰의 소행으로 밝혀지면서 다시 학생과 시민들의 분노가 폭발하여 4ㆍ19 혁명의 도화선이 되었다.
늠렬히 (凜烈히/凜冽히) : 추위가 살을 엘 듯이 심하게.
맹렬파 (猛烈派) : 어떤 일에 열성적인 사람을 속되게 이르는 말.
맹렬히 (猛烈히) : 기세가 몹시 사납고 세찬 정도로.
무열곡 (武烈曲) : 악장의 이름. 조선 세종 때에, 태조의 무공과 태종의 공적을 찬양하여 지은 것이다.
무열왕 (武烈王) : 신라의 제29대 왕(602~661). 성은 김(金). 이름은 춘추(春秋). 묘호는 태종(太宗). 율령을 정비하고, 당나라와 연합하여 백제를 멸망시키고 삼국 통일의 기반을 닦았다. 재위 기간은 654~661년이다.
송시열 (宋時烈) : 조선 숙종 때의 문신ㆍ학자(1607~1689). 아명은 성뢰(聖賚). 자는 영보(英甫). 호는 우암(尤庵)ㆍ우재(尤齋). 효종의 장례 때 대왕대비의 복상(服喪) 문제로 남인과 대립하고, 후에는 노론의 영수(領袖)로서 숙종 15년(1689)에 왕세자의 책봉에 반대하다가 사사(賜死)되었다. 저서에 ≪우암집≫, ≪송자대전(宋子大全)≫ 따위가 있다.
숭렬전 (崇烈殿) : 경기도 광주시 남한산성 안에 있는 조선 후기의 사당. 백제 온조왕의 위패를 모신 곳으로, 인조 16년(1638)에 왕명으로 지었다.
엄렬히 (嚴烈히) : 엄격하고 격렬하게.
열녀가 (烈女歌) : 우리나라 구전 민요의 하나. 열녀는 두 남편을 섬기지 않는다는 내용을 담고 있다.
열녀각 (烈女閣) : 열녀의 행적을 기리기 위하여 세운 누각.
열녀문 (烈女門) : 열녀의 행적을 기리기 위하여 세운 정문(旌門).
열녀비 (烈女碑) : 열녀를 기리기 위하여 그 행적을 새겨서 세운 비.
열녀전 (烈女傳) : 열녀의 행적을 기록한 전기.
열렬히 (熱烈히/烈烈히) : 어떤 것에 대한 애정이나 태도가 매우 맹렬하게.
열문무 (烈文舞) : 나라에서 천신(天神)에게 제향할 때에, 영신(迎神) 뒤와 강신(降神) 뒤에 추던 춤.
열사비 (烈士碑) : 열사를 기리기 위하여 세운 비.
열장부 (烈丈夫) : 절개가 굳은 대장부.
오상렬 (吳相烈) : 구한말의 의병장(1879~1907). 일명 인섭(寅燮). 자는 기완(起完). 호는 의재(義齋). 1906년에 의병 1,000여 명을 이끌고 여러 곳에서 싸워 이겼으나, 나주의 용진산(聳珍山) 전투에서 전사하였다.
욱렬올 (旭烈兀) : '훌라구'의 음역어. (훌라구: 일한국(Il汗國)의 창시자(1218~1265). 1253년에 헌종의 명을 받아 서역(西域)을 정벌하고 이란 지방의 타브리즈에 도읍을 정하여 일한국을 건설, 페르시아와 소아시아를 다스렸다. 재위 기간은 1258~1265년이다.)
웅렬히 (雄烈히) : 굳세고 맹렬하게.
유광렬 (柳光烈) : 언론인(1898~1981). 호는 종석(種石). 1919년 ≪매일신보≫ 기자로 언론계에 투신하여 평생을 논설과 칼럼 집필에 종사하였다.
윤웅렬 (尹雄烈) : 구한말의 무신(1840~1911). 윤치호의 아버지. 고종 17년(1880) 별군관으로 김홍집을 따라 일본에 다녀와서 별기군을 창설하였고, 갑신정변 때는 김옥균을 도와 거사한 후 형조 판서가 되기도 하였으나, 정변의 실패로 능주(綾州)로 유배되었다. 뒤에 갑오개혁으로 경무사와 군부대신이 되었으며, 일본 정부로부터 남작(男爵)을 받았다.
율렬히 (栗烈히/凓烈히) : 추위가 맵고 심하게.
의열단 (義烈團) : 1919년 11월에 중국 만주 지린성(吉林省)에서 조직한 항일 무장 독립운동 단체. 김원봉(金元鳳), 윤세주(尹世胄) 등 13명이 주동이 되어 과격하고 급진적인 폭력 투쟁을 벌였다. 일정한 본거지가 없이 각지에 흩어져 일본의 관청을 폭파하고 관리를 암살하여 일본인들의 공포의 대상이 되었다.
이흥렬 (李興烈) : 작곡가(1909~1981). 서라벌 예술 대학 음악과장, 숙명 여대 음악 대학장, 예술원 회원을 지냈으며, 많은 가곡을 작곡하였다. 작품에 가곡 <바위 고개>, <어머니 마음>, 저서에 ≪음악의 종합 연구≫ 따위가 있다.
장렬히 (壯烈히) : 의기(意氣)가 씩씩하고 열렬하게.
정렬가 (貞烈歌) : 영남에서 구전되어 온 민요의 하나. 처녀가 순결을 의심받고, 죽음으로써 항변한 내용이다.
정정렬 (丁貞烈) : 판소리의 명창(1876~1938). 정창업(鄭昌業)과 이날치에게 배우고, 송만갑ㆍ이동백 등과 함께 '조선 성악 연구회'를 조직하여 창극의 정립에 힘썼다. 취입 음반으로 <춘향가>, <어사 출두>, <광한루 경치> 따위가 있다.
준열성 (峻烈性) : 매우 엄하고 매서운 성질.
준열히 (峻烈히) : 매우 엄하고 매섭게.

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한자 螽에 관한 단어는 모두 9개

한자 螽에 관한 단어는 모두 9개 입니다.

[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 螽에 관한 단어는 모두 9개

계종 (蟿螽) : 메뚜깃과의 곤충. 몸의 길이는 수컷이 4~5cm, 암컷이 7.5cm 정도이며 초록색 또는 회색에 머리 끝이 뾰족하다. 뒷다리가 매우 크고 길어서 끝을 손으로 쥐면 방아처럼 끄덕거린다. 여름철 풀밭에 많은데 한국, 일본, 중국, 유럽 등지에 분포한다.
번종 (蠜螽) : 메뚜깃과의 곤충. 몸의 길이는 수컷이 4~5cm, 암컷이 7.5cm 정도이며 초록색 또는 회색에 머리 끝이 뾰족하다. 뒷다리가 매우 크고 길어서 끝을 손으로 쥐면 방아처럼 끄덕거린다. 여름철 풀밭에 많은데 한국, 일본, 중국, 유럽 등지에 분포한다.
부종 (阜螽/䘀螽) : 메뚜깃과의 곤충을 통틀어 이르는 말. 겹눈과 세 개의 홑눈이 있고 뒷다리가 발달하여 잘 뛴다. 불완전 변태를 하며 알로 겨울을 난다.
사종 (斯螽) : 메뚜깃과의 곤충을 통틀어 이르는 말. 겹눈과 세 개의 홑눈이 있고 뒷다리가 발달하여 잘 뛴다. 불완전 변태를 하며 알로 겨울을 난다.
종사 (螽斯) : 메뚜기, 베짱이, 여치를 통틀어 이르는 말.
초종 (草螽) : 메뚜깃과의 곤충. 몸의 길이는 3cm 정도이며, 누런 녹색이고 머리와 가슴은 누런 갈색이다. 앞가슴 양측에 갈색 세로줄이 있다. 한 해에 한 번 발생하고 볏잎을 갉아 먹는 큰 해충으로 조, 밀, 수수 따위에 해를 끼친다. 한국, 일본, 중국 등지에 분포한다.
토종 (土螽) : 메뚜깃과의 곤충. 몸은 붉은 갈색 또는 누런 갈색이고 등 쪽에 노란 줄무늬가 있다. 우리나라 각지에 분포한다.
종사침 (螽斯枕) : 궁중에서, 메뚜기 모양의 수를 놓은 베개를 이르던 말. 종사지망을 기원하는 뜻이 있다.
종사지망 (螽斯之望) : 여치가 99개의 알을 낳는 데서, 아들을 많이 두고 싶은 소망을 이르는 말.

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한자 頓에 관한 단어는 모두 155개

한자 頓에 관한 단어는 모두 155개 입니다.

[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 頓에 관한 단어는 모두 155개

돈 (頓) : 편지의 첫머리나 끝에 상대편에 대한 경의를 표하기 위하여 쓰는 말.
돈 (頓) : 우리나라 성(姓)의 하나. 본관은 목천(木川) 하나뿐이다.
곤돈 (困頓) : '곤돈하다'의 어근. (곤돈하다: 아무것도 할 기력이 없을 만큼 지쳐 몹시 고단하다.)
노돈 (勞頓) : 애를 씀. 또는 애를 너무 쓴 나머지 피로해짐.
돈각 (頓覺) : 갑자기 깨달음.
돈교 (頓敎) : 화의 사교의 하나. 단도직입적으로 불과(佛果)를 성취하고 깨달음에 이르는 교법이다.
돈기 (頓機) : 소승을 거치지 아니하고 처음부터 대승의 깊고 미묘한 교리를 듣고 이내 깨닫는 사람.
돈끽 (頓喫) : 한꺼번에 마음껏 많이 먹음.
돈망 (頓忘) : 갑자기 잊음.
돈모 (頓牟) : 지질 시대 나무의 진 따위가 땅속에 묻혀서 탄소, 수소, 산소 따위와 화합하여 굳어진 누런색 광물. 투명하거나 반투명하고 광택이 있으며, 불에 타기 쉽고 마찰하면 전기가 생긴다. 장식품이나 절연재 따위로 쓴다.
돈반 (頓飯) : 한꺼번에 밥을 많이 먹음.
돈병 (頓病) : 갑자기 생기는 병.
돈복 (頓服) : 약 따위를 나누지 아니하고 한꺼번에 다 먹음.
돈비 (頓憊) : 꺾이어 힘들고 고달픔.
돈사 (頓謝) : 머리를 조아리며 잘못을 빎.
돈사 (頓瀉) : 한밤중에 배가 끓다가 이른 아침에 물 같은 설사를 하는 병.
돈사 (頓死) : 갑작스럽게 죽음.
돈사 (頓寫) : 급히 불경을 베낌. 또는 그런 수행 방법.
돈상 (頓顙) : 무릎을 꿇고 머리를 조아려 절함. 항복하거나 죄를 청할 때의 행위이다.
돈색 (頓塞) : 갑자기 막힘.
돈성 (頓成) : 갑자기 깨침을 얻음.
돈속 (頓速) : 매우 빠름.
돈수 (頓首) : 구배(九拜)의 하나. 머리가 땅에 닿도록 하는 절이다.
돈수 (頓修) : 오랜 수행 기간이나 단계를 거치지 아니하고 일시에 깨달음에 이르는 수행을 함.
돈연 (頓然) : '돈연하다'의 어근. (돈연하다: 조금도 돌아봄이 없다., 소식 따위가 끊어져 감감하다.)
돈오 (頓悟) : 갑자기 깨달음.
돈재 (頓才) : 때에 따라 사정과 형편을 보아 적절하게 대응하는 재능.
돈절 (頓絕) : 편지나 소식 따위가 딱 끊어짐.
돈점 (頓漸) : 돈교(頓敎)와 점교(漸敎)를 아울러 이르는 말.
돈족 (頓足) : 발을 구름.
돈좌 (頓挫) : 기세 따위가 갑자기 꺾임.
돈지 (頓知) : 날랜 지혜.
돈지 (頓智) : 때에 따라 재빠르게 나오는 지혜나 재치.
돈진 (頓進) : 갑자기 나아감.
돈창 (頓嗆) : '백일해'를 한방에서 이르는 말. (백일해: 경련성의 기침을 일으키는 어린이의 급성 전염병. 3~6세의 어린이들이 잘 걸리며 특히 겨울부터 봄에 걸쳐 유행하는 전염성이 강한 병으로, 병에 걸리면 경과가 백 일 가까이 걸린다. 오래되면 끈끈하고 반투명한 가래가 나오며 기관지염ㆍ폐렴 따위를 일으키기 쉬우나, 한번 걸리면 일생 면역이 된다.)
돈탈 (頓脫) : 갑자기 벗어남.
돈필 (頓筆) : 글을 죽 써 내려가다가 멈춤.
두돈 (斗頓) : '두둔'의 원말. (두둔: 편들어 감싸 주거나 역성을 들어 줌.)
두둔 (斗頓) : 편들어 감싸 주거나 역성을 들어 줌.
등돈 (登頓) : 높은 곳에 올라가 잠깐 쉼.
사돈 (査頓) : 혼인한 두 집안의 부모들 사이 또는 그 집안의 같은 항렬이 되는 사람들 사이에 서로 상대편을 이르는 말.
안돈 (安頓) : 사물이나 주변 따위가 잘 정돈됨. 또는 그렇게 되게 함.
원돈 (圓頓) : 모든 것을 빠짐 없이 원만하게 갖추어 곧바로 깨달음에 이름. 종파마다 구극(究極)으로 하는 가르침이나 수행을 이른다. 예컨대 천태종에서는 원돈지관(圓頓止觀)이라 하고, 진종에서는 본원원돈일승(本願圓頓一乘)이라 한다.
전돈 (顚頓) : 뒤집히거나 넘어짐.
정돈 (停頓) : 침체하여 나아가지 아니함.
정돈 (整頓) : 어지럽게 흩어진 것을 규모 있게 고쳐 놓거나 가지런히 바로잡아 정리함.
좌돈 (挫頓) : 마음이나 기운이 꺾임.
침돈 (沈頓) : 기운이 빠짐.
침둔 (沈頓) : '침둔하다'의 어근. (침둔하다: 기력(氣力)이 떨어져서 움직임이 둔하다.)
겹사돈 (겹査頓) : 이미 사돈 관계에 있는 사람끼리 또 사돈 관계를 맺은 사이. 또는 그런 사람.
곁사돈 (곁査頓) : 직접 사돈 간이 아니고 같은 항렬(行列)의 방계 간의 사돈.
곤돈히 (困頓히) : 아무것도 할 기력이 없을 만큼 지쳐 몹시 고단하게.
뇌감돈 (腦嵌頓) : '뇌탈출'의 전 용어. (뇌탈출: 뇌압이 급속히 높아짐으로써 뇌 조직의 일부가 좁은 틈에 끼어들어 가 혈액 순환이나 뇌 기능이 장애를 받는 일.)
돈병사 (頓病死) : 급환으로 인한 갑작스러운 죽음.
돈복약 (頓服藥) : 한꺼번에 다 먹는 약. 설사약 따위를 이른다.
돈사경 (頓寫經) : 하루 동안에 다 베껴 쓴 경전.
돈연히 (頓然히) : 조금도 돌아봄이 없게.
돈채반 (頓菜飯) : 나물을 쌀에 넣고 섞어서 지은 밥.
돈호법 (頓呼法) : 사람이나 사물의 이름을 불러 주의를 불러일으키는 수사법. '여러분!', '솔아! 솔아! 푸른 솔아!' 따위가 있다.
밭사돈 (밭査頓) : 딸의 시아버지나 며느리의 친정아버지를 양쪽 사돈집에서 서로 이르거나 부르는 말.
봄사돈 (봄査頓) : 봄철에 손님으로 찾아오는 사돈.
사돈댁 (査頓宅) : '사돈집'의 높임말. (사돈집: 서로 사돈이 되는 집.)
사돈집 (査頓집) : 서로 사돈이 되는 집.
수사돈 (수査頓) : 사위 쪽의 사돈.
숫사돈 (숫査頓) : → 수사돈. (수사돈: 사위 쪽의 사돈.)
안사돈 (안査頓) : 딸의 시어머니나 며느리의 친정어머니를 양편 사돈집에서 서로 이르거나 부르는 말.
암사돈 (암査頓) : 며느리 쪽의 사돈.
원돈계 (圓頓戒) : 일체의 번뇌를 깨뜨리는 계명.
원돈교 (圓頓敎) : 원돈을 말하는 천태종의 교법.
이차돈 (異次頓) : 신라 법흥왕 때의 승려(506~527). 성은 박(朴). 일명 거차돈(居次頓). 자는 염촉(厭觸). 신라 십성의 한 사람으로, 불교의 공인을 위해 순교를 자청하였는데, 그가 처형되자 피가 하얀 젖으로 변하는 이적을 보여 불교가 공인되었다고 한다.
친사돈 (親査頓) : 남편과 아내 각각의 양(兩) 부모 사이에 서로를 이르는 말.
화성돈 (華盛頓) : '워싱턴'의 음역어. (워싱턴: 미국 포토맥강 하류에 있는 도시. 미국 연방 정부에서 관리하는 컬럼비아 특별구를 이루고 있으며, 백악관ㆍ연방 의사당 따위가 있다. 미국의 수도이다.)
감돈탈장 (嵌頓脫腸) : 창자 따위의 일부분이 정상이 아닌 곳에 끼어 제 위치로 돌아가지 아니하는 상태.
개미사돈 (개미査頓) : 개미사돈과의 곤충. 몸의 길이는 2.3mm 정도이다. 몸의 빛깔은 광택이 나는 붉은 갈색이며 잿빛 누런색의 비늘털이 많다. 겹눈은 검은색, 다리는 누런 갈색, 더듬이는 갈색으로 열한 마디이다. 한국, 일본 등지에 분포한다.
곤돈하다 (困頓하다) : 아무것도 할 기력이 없을 만큼 지쳐 몹시 고단하다.
남돈북점 (南頓北漸) : 중국에서 남종(南宗)과 북종(北宗)의 선풍(禪風)이 서로 다름을 이르는 말. 남종은 돈오(頓悟), 북종은 점오(漸悟)의 선(禪)을 주장하였다.
노돈하다 (勞頓하다) : 애를 쓰다. 또는 애를 너무 쓴 나머지 피로해지다.
도주의돈 (陶朱猗頓) : 중국 춘추 시대의 큰 부자이던 '도주(陶朱)', '의돈(猗頓)'과 같다는 뜻으로, 큰 부자를 이르는 말.
돈각하다 (頓覺하다) : 갑자기 깨닫다.
돈끽하다 (頓喫하다) : 한꺼번에 마음껏 많이 먹다.
돈단무명 (頓斷無明) : 많은 사견(邪見)이나 번뇌를 오랜 시간을 두고 점차로 끊는 것이 아니라 한 번에 끊는 일.
돈단무심 (頓斷無心) : 어떤 사물에 대하여 도무지 탐탁하게 여기는 마음이 없음.
돈담무심 (頓淡無心) : 어떤 사물에 대하여 도무지 탐탁하게 여기는 마음이 없음.
돈망하다 (頓忘하다) : 까맣게 잊어버리다.
돈반하다 (頓飯하다) : 한꺼번에 밥을 많이 먹다.
돈복하다 (頓服하다) : 약 따위를 나누지 아니하고 한꺼번에 다 먹다.
돈불고견 (頓不顧見) : 전혀 돌아보지 아니함.
돈비하다 (頓憊하다) : 꺾이어 힘들고 고달프다.
돈사하다 (頓死하다) : 갑작스럽게 죽다.
돈사하다 (頓謝하다) : 머리를 조아리며 잘못을 빌다.
돈상하다 (頓顙하다) : 무릎을 꿇고 머리를 조아려 절하다. 항복하거나 죄를 청할 때에 한다.
돈색하다 (頓塞하다) : 갑자기 막히다.
돈생보리 (頓生菩提) : 신속하게 보리의 불과(佛果)를 터득하는 일.
돈성하다 (頓成하다) : 갑자기 깨침을 얻다.
돈속하다 (頓速하다) : 매우 빠르다.
돈수백배 (頓首百拜) : 머리가 땅에 닿도록 수없이 계속 절을 함.
돈수재배 (頓首再拜) : 머리가 땅에 닿도록 두 번 절을 함. 또는 그렇게 하는 절. 경의를 표한다는 뜻으로 주로 편지의 첫머리나 끝에 쓴다.
돈수하다 (頓首하다) : 머리가 땅에 닿도록 절하다.
돈수하다 (頓修하다) : 오랜 수행 기간이나 단계를 거치지 아니하고 일시에 깨달음에 이르는 수행을 하다.

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