한자 愞에 관한 단어는 모두 6개

한자 愞에 관한 단어는 모두 6개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 愞에 관한 단어는 모두 6개

• 나겁 (懦怯/愞怯) : '나겁하다'의 어근. (나겁하다: 마음이 약하고 겁이 많다.)
• 나약 (懦弱/愞弱) : 의지가 굳세지 못함.
• 나겁히 (懦怯히/愞怯히) : 마음이 약하고 겁이 많게.
• 나약히 (懦弱히/愞弱히) : 굳세지 못한 의지로.
• 나겁하다 (懦怯하다/愞怯하다) : 마음이 약하고 겁이 많다.
• 나약하다 (懦弱하다/愞弱하다) : 의지가 굳세지 못하다.

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한자 個에 관한 단어는 모두 230개

한자 個에 관한 단어는 모두 230개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 個에 관한 단어는 모두 230개

• 개 (個/箇/介) : 낱으로 된 물건을 세는 단위.
• 각개 (各個) : 하나하나의 낱낱.
• 개국 (個國) : 나라를 세는 단위.
• 개년 (個年) : 해를 세는 단위. 주로 어떤 계획의 한정된 기간을 가리킬 때에 쓴다.
• 개물 (個物) : 단일하고 독립적인 통일적 존재. 철학 사상의 발전 과정에서 이 통일성은 물질적ㆍ양적 측면, 또는 정신적ㆍ질적 측면 따위의 여러 관점에서 고찰되었다.
• 개별 (個別) : 여럿 중에서 하나씩 따로 나뉘어 있는 상태.
• 개성 (個性) : 다른 사람이나 개체와 구별되는 고유의 특성.
• 개소 (個所) : 낱낱의 곳을 세는 단위.
• 개수 (個數) : 한 개씩 낱으로 셀 수 있는 물건의 수효.
• 개아 (個我) : 개별적인 사람으로서의 자아(自我).
• 개안 (個眼) : 곤충을 비롯한 대부분의 절지동물의 겹눈을 이루는 하나하나의 단위가 되는 눈.
• 개월 (個月) : 달을 세는 단위.
• 개인 (個人) : 국가나 사회, 단체 등을 구성하는 낱낱의 사람.
• 개조 (個條) : 낱낱의 조목을 세는 단위.
• 개중 (個中) : 여럿이 있는 그 가운데.
• 개체 (個體) : 전체나 집단에 상대하여 하나하나의 낱개를 이르는 말.
• 개충 (個蟲) : 군체를 구성하는 동물의 한 구성원. 이끼벌레나 히드라충류, 해면동물 따위이다.
• 개품 (個品) : 낱낱의 물품.
• 기개 (幾個) : 몇 개.
• 낱개 (낱個) : 여럿 가운데 따로따로인 한 개 한 개.
• 단개 (單個) : 단 한 개.
• 매개 (每個) : 하나하나마다. 또는 낱낱이.
• 별개 (別個) : 관련성이 없이 서로 다름.
• 여개 (餘個) : 나머지 또는 나머지의 것.
• 진개 (眞個) : 참인 것.
• 개개이 (個個이) : → 낱낱이. (낱낱이: 하나하나 빠짐없이 모두.)
• 개개인 (個個人) : 한 사람 한 사람.
• 개교회 (個敎會) : 기독교에서, 공동체가 되는 교파에 속하여 있는 개별적 교회당을 이르는 말.
• 개별법 (個別法) : 개개의 상품 또는 제품에 대하여 개별적인 원가를 부여하는 원가 계산 방법.
• 개별성 (個別性) : 사물이나 사람 또는 어떤 상황이나 현상이 각각 따로 지니고 있는 특성.
• 개별자 (個別者) : 자연과 사회에 존재하는 개개의 사물이나 현상 또는 과정을 통틀어 이르는 말.
• 개별적 (個別的) : 여럿 중에서 하나씩 따로 나뉘어 있는 것.
• 개별탕 (個別湯) : 개개인이 이용할 수 있도록 설비를 갖춘 목욕탕.
• 개성적 (個性的) : 다른 사람이나 개체와 뚜렷이 구별되는.
• 개성화 (個性化) : 개성적인 것이 되거나 개성적인 것으로 되게 함.
• 개월법 (個月法) : 경관(京官)의 임기를 개월로 규정하던 법. 고려 시대에는 경관의 임기가 일정하게 규정되어 있지 않았으나, 조선 초기에 15개월로 정하여졌고, 세종 때에 30개월로 연장되었다.
• 개인기 (個人技) : 개인의 기술. 특히 단체 경기를 하는 운동에서의 개인의 기량을 이른다.
• 개인별 (個人別) : 개인마다의 갈래.
• 개인사 (個人史) : 개인이 살아온 과정이나 겪어 온 일.
• 개인상 (個人賞) : 개인에게 주는 상. 경연 대회, 경기 따위의 개인전에서 입상한 사람에게 준다.
• 개인성 (個人性) : 다른 사람이나 개체와 구별되는 고유의 특성.
• 개인세 (個人稅) : 개인이 번 소득에 대하여 물리는 세금.
• 개인시 (個人時) : 어떤 자극에 대하여 개인마다 반응이 나타날 때까지 걸리는 시간.
• 개인어 (個人語) : 어떤 개인이 일정한 시기에 사용하는 특정한 언어. 어떤 주어진 시기의 개인이 말하는 언어에 한정되는데, 한 개인의 언어 체계도 엄밀히 말하면 시간에 따라 변화하며 개인차가 있다는 관점에서 설정된 개념이다.
• 개인적 (個人的) : 개인에 속하거나 관계되는 것.
• 개인전 (個人展) : 한 개인의 작품만을 모아서 하는 전시.
• 개인전 (個人戰) : 운동 경기에서, 개인끼리 승부를 겨루는 시합.
• 개인차 (個人差) : 각 개인의 정신적ㆍ신체적 능력이나 특성의 차이.
• 개인호 (個人壕) : 군인마다 제각기 쓸 수 있게 만든 참호.
• 개조적 (個條的) : 하나하나의 조항을 따르는 것.
• 개체군 (個體群) : 한곳에서 같이 생활하는 한 종의 생물 개체의 집단.
• 개체적 (個體的) : 개체와 관련되거나 개체에 딸린 것.
• 개체차 (個體差) : 같은 종류의 생물 집단에서, 공통 특성 속에서 볼 수 있는 각 개체가 지니는 차이.
• 몰개성 (沒個性) : 어떤 대상에 마땅히 있어야 할 개성이 없는 상태.
• 무개성 (無個性) : 개성이 없음.
• 무한개 (無限個) : 대상이 되는 집합의 원소의 개수가 무한한 일.
• 백개일 (百個日) : 사람이 죽은 지 백 일째 되는 날. 이날에 불공을 드린다.
• 수개월 (數個月) : 두서너 달. 또는 여러 달.
• 유한개 (有限個) : 대상이 되는 집합의 원소의 개수가 유한한 일.
• 일개인 (一個人) : 한 사람의 개인.
• 개개명창 (個個名唱) : 노래를 하는 사람마다 명창임을 이르는 말.
• 개개복초 (個個服招) : 죄를 낱낱이 자백함.
• 개개승복 (個個承服) : 지은 죄를 낱낱이 인정하고 자백함.
• 개별검사 (個別檢査) : 한 사람씩 따로따로 하는 검사.
• 개별난방 (個別暖房) : 개별적인 건물을 대상으로 하는 난방 방식.
• 개인감정 (個人感情) : 집단이나 단체에 대하여 자신을 먼저 생각하는 마음.
• 개인숭배 (個人崇拜) : 독재자를 우상화하고 떠받들어 모시는 일. 소련의 스탈린 비판에서 비롯된 말로, 주로 1인 독재 체제의 장기화에 따라 대중들에 대한 상징 조작을 통해서 이루어진다.
• 개인업자 (個人業者) : 이윤을 목적으로 개인의 출자, 운영, 책임 아래 기업을 운영하거나 영업을 하는 사람.
• 개인업주 (個人業主) : 이윤을 목적으로 개인의 출자, 운영, 책임 아래 기업을 운영하거나 영업을 하는 주인.
• 개인연금 (個人年金) : 생명 보험 회사나 신탁 은행이 개인에게 상품으로 판매하는 연금 지불형의 보험이나 신탁. 개인이 보험 회사나 은행에 일정액을 불입한 후 일정한 나이가 되면 해마다 일정액을 지급받는다.
• 개인영업 (個人營業) : 개인이 단독으로 경영하는 영업.
• 개인위생 (個人衛生) : 개인의 건강을 지키기 위한 위생.
• 개인의식 (個人意識) : 뒤르켐의 사회학 용어로, 개인이 가지는 심리적ㆍ생리적 표상을 이르는 말. 이것이 모여서 집합 표상을 이룬다고 한다.
• 개인잡지 (個人雜紙) : 개인이 원고의 일부 또는 전부를 쓰고 편집에서 발행까지 맡는 잡지.
• 개인주의 (個人主義) : 사회의 모든 제도에 있어서 개인의 가치를 존중하는 태도.
• 개인택시 (個人taxi) : 회사 조직이 아닌 개인이 관리하고 경영하는 택시.
• 개인행동 (個人行動) : 개인의 목적이나 용무를 위하여 전체에서 떨어져 혼자서 따로 하는 행동.
• 개체결합 (個體結合) : 둘 이상의 살아 있는 동물체가 신체의 일부에서 서로 붙어 있는 상태. 허리가 한데 붙어서 나오는 쌍둥이의 경우 따위이다.
• 개체주의 (個體主義) : 개체, 곧 개별적 존재를 가장 으뜸이 되는 것으로 보고, 보편 또는 전체를 파생적인 것으로 보는 태도. 실천의 영역에서는 개인주의라고 한다.
• 몰개성적 (沒個性的) : 뚜렷한 개성이 없는 것.
• 무개성적 (無個性的) : 개성이 없는.
• 불량개소 (不良個所) : 어떤 물건에 있는 흠집이나 나쁜 곳.
• 사개대승 (四個大乘) : 불교를 크게 네 개의 종파로 나눈 것. 화엄종, 천태종, 진언종, 선종이다.
• 개성화되다 (個性化되다) : 개성적인 것이 되다.
• 개성화하다 (個性化하다) : 개성적인 것이 되다. 또는 개성적인 것으로 되게 하다.
• 개인플레이 (個人play) : 운동 경기 따위에서, 전체적으로 협력하지 않고 떨어져 따로 움직이는 일.
• 개개복초하다 (個個服招하다) : 죄를 낱낱이 자백하다.
• 개개승복하다 (個個承服하다) : 지은 죄를 낱낱이 인정하고 자백하다.
• 개인영웅주의 (個人英雄主義) : 자기만 잘났다고 하면서 조직과 집단에 복종하지 않고 군중을 무시하며 독단적으로 행동하는 사상 관점. 또는 그런 행동.
• 개수불 임금 (個數拂賃金) : 노동 시간의 장단에 관계없이 생산량에 따라 치르는 임금.
• 개인적 공권 (個人的公權) : 국민이 국가에 대하여 가지는 공법상의 권리. 개인적인 이익만을 위한 것이 아니므로 그 포기가 인정되지 않는다.
• 개체군 밀도 (個體群密度) : 같은 종류에 속하는 생물의 단위 공간당 개체 수. 이것이 높으면 생존 경쟁이 심해져 개체 수를 감소하는 힘이 작용한다.
• 개체군 분포 (個體群分布) : 특정 기간 동안의 동물ㆍ식물 개체군의 공간적인 분포.
• 사회적 개성 (社會的個性) : 한 사회가 다른 사회에 비하여 독특하게 가지고 있는 특성. 국민성, 지방색, 가풍 따위가 있다.
• 창작적 개성 (創作的個性) : 예술 작품에서 표현되는 창작자의 사상적 입장과 태도. 예술적 견해와 문화 수준, 감정과 정서 따위가 결합하여 나타나는 개성이다.
• 개인용 계산기 (個人用計算器) : 개인이 혼자 사용할 수 있을 정도의 크기와 용량을 가진 소형 계산기.
• 개인용 컴퓨터 (個人用computer) : 개인이 이용하도록 만들어진 소형 컴퓨터. 데이터 처리 능력에 따라 8비트, 16비트, 32비트, 64비트로 나누어지며, 소기업의 사무 자동화, 개인의 정보 처리 따위에 쓰인다.
• 개인적 쾌락설 (個人的快樂說) : 개인적ㆍ주관적 쾌락만이 의지와 행위의 기준이 된다고 주장하는 학설.
• 개체군 생태학 (個體群生態學) : 개체군의 생태를 연구하는 학문.

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한자 睦에 관한 단어는 모두 31개

한자 睦에 관한 단어는 모두 31개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 睦에 관한 단어는 모두 31개

• 목 (睦) : 우리나라 성(姓)의 하나. 본관은 사천(泗川) 하나뿐이다.
• 공목 (恭睦) : 공손하고 화목함.
• 돈목 (敦睦) : 일가친척이 사이가 좋고 화목함.
• 목족 (睦族) : 동족(同族) 또는 친족(親族)끼리 화목하게 지냄.
• 불목 (不睦) : 서로 사이가 좋지 아니함.
• 즙목 (輯睦) : '집목'의 원말. (집목: 서로 뜻이 맞고 정다움.)
• 집목 (輯睦) : 서로 뜻이 맞고 정다움.
• 친목 (親睦) : 서로 친하여 화목함.
• 화목 (和睦) : 서로 뜻이 맞고 정다움.
• 돈목히 (敦睦히) : 정이 두텁고 화목하게.
• 목낭청 (睦郎廳) : 춘향전에 나오는 인물에 빗대어, 자기 주견 없이 이래도 응 저래도 응 하는 사람을 놀림조로 이르는 말.
• 목대흠 (睦大欽) : 조선 중기의 문신(1575~1638). 자는 탕경(湯卿). 호는 다산(茶山)ㆍ죽오(竹塢). 1605년 별시 문과에 병과로 급제하였으며, 광주 목사ㆍ공조 참판ㆍ부승지 등을 지냈다. 이괄의 난을 평정하는 데 공을 세웠으며, 시문에 뛰어났다. 저서에 시문집 ≪다산집≫이 있다.
• 집목히 (輯睦히) : 서로 뜻이 맞고 정답게.
• 친목감 (親睦感) : 서로 친하여 화목한 느낌.
• 친목계 (親睦契) : 친목을 도모하기 위한 계.
• 친목회 (親睦會) : 친목을 도모하기 위한 모임.
• 화목제 (和睦祭) : 구약 시대에, 하나님에게 동물 제물을 바쳐 하나님과 사람과의 관계를 화목하게 하려고 행하던 제사.
• 공목하다 (恭睦하다) : 공손하고 화목하다.
• 돈목지의 (敦睦之誼) : 두텁고 화목한 정.
• 돈목하다 (敦睦하다) : 정이 두텁고 화목하다.
• 목낭청조 (睦郎廳調) : 어름어름하면서 얼버무리는 말씨.
• 목족하다 (睦族하다) : 동족(同族) 또는 친족(親族)끼리 화목하게 지내다.
• 불목하다 (不睦하다) : 서로 사이가 좋지 아니하다.
• 상하화목 (上下和睦) : 상하가 서로 뜻이 맞아 정답게 지냄.
• 정의돈목 (情誼敦睦) : 정의가 두텁고 화목함.
• 집목하다 (輯睦하다) : 서로 뜻이 맞고 정답다.
• 친목하다 (親睦하다) : 서로 친하여 화목하다.
• 화목하다 (和睦하다) : 서로 뜻이 맞고 정답다.
• 상하화목하다 (上下和睦하다) : 상하가 서로 뜻이 맞아 정답게 지내다.
• 정의돈목하다 (情誼敦睦하다) : 정의가 두텁고 화목하다.
• 화목 제물 (和睦祭物) : 죄로 인하여 깨어진, 피조물과 하나님과의 관계를 회복하기 위하여 바치는 제물. 십자가에 못 박혀 죽은 예수를 이른다.

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한자 葳에 관한 단어는 모두 6개

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 葳에 관한 단어는 모두 6개

• 박위 (朴葳) : 고려 말기ㆍ조선 초기의 장군(?~1398). 이성계를 따라 위화도 회군에 참여하여 최영 일파를 몰아냈다. 양광도 절도사로서 왜구를 정벌하는 데에 공을 세우기도 하였다.
• 위유 (葳蕤) : '위유하다'의 어근. (위유하다: 초목이 많고 우거지다.)
• 자위 (紫葳) : 능소화과의 낙엽 활엽 덩굴나무. 높이는 10미터 정도이며, 잎은 우상 복엽이다. 여름에 깔때기 모양의 누르스름한 꽃이 피고 열매는 네모진 삭과(蒴果)로 가을에 익는다. 정원수(庭園樹)로 심는다. 중국이 원산지로 우리나라 중부 이남에 분포한다.
• 위령선 (葳靈仙/威靈仙) : 큰꽃으아리의 뿌리를 한방에서 이르는 말. 풍습(風濕)을 없애고 담을 삭이며 기를 잘 돌게 하고 아픔을 멈추게 함으로써 관절 증상과 마비 증상을 치료하는 데 쓴다.
• 위유하다 (葳蕤하다) : 초목이 많고 우거지다.
• 큰위령선 (큰葳靈仙) : 미나리아재빗과의 낙엽 활엽 덩굴성 나무. 잎은 마주나며 5~7개의 작은 잎으로 된 우상 복엽으로 작은 잎은 달걀 모양인데 톱니가 없다. 여름에 흰 단성화(單性花)가 취산(聚繖) 모양의 원추(圓錐) 화서로 피고 열매는 수과(瘦果)로 가을에 익는다. 어린잎은 식용하고 뿌리는 약용한다. 우리나라 특산 분류군으로 속리산, 남산, 금강산 등지에 분포한다.

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한자 饒에 관한 단어는 모두 42개

한자 饒에 관한 단어는 모두 42개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 饒에 관한 단어는 모두 42개

• 민요 (民饒) : '민요하다'의 어근. (민요하다: 백성의 살림이 넉넉하다.)
• 부요 (富饒) : '부요하다'의 어근. (부요하다: 재물을 풍부하게 가지고 있다.)
• 비요 (肥饒) : 땅이 걸고 기름짐.
• 여요 (餘饒) : 흠뻑 많아서 넉넉함.
• 옥요 (沃饒) : '옥요하다'의 어근. (옥요하다: 땅이 기름져서 산물이 많다.)
• 요거 (饒居) : 넉넉하게 삶.
• 요과 (饒窠) : 생기는 것이 많은 벼슬자리.
• 요다 (饒多) : '요다하다'의 어근. (요다하다: 넉넉하고 많다.)
• 요대 (饒貸) : 너그러이 용서함.
• 요민 (饒民) : 살림이 넉넉한 백성.
• 요부 (饒富) : '요부하다'의 어근. (요부하다: 살림이 넉넉하다.)
• 요설 (饒舌) : 쓸데없이 말을 많이 함.
• 요실 (饒實) : '요실하다'의 어근. (요실하다: 살림이 넉넉하다.)
• 요익 (饒益) : 자비로운 마음으로 중생에게 넉넉하게 이익을 줌. 또는 그 이익.
• 요족 (饒足) : '요족하다'의 어근. (요족하다: 살림이 넉넉하다.)
• 요축 (饒축) : 살림이 넉넉한 사람들.
• 요호 (饒戶) : 살림이 넉넉한 집.
• 초요 (稍饒) : '초요하다'의 어근. (초요하다: 살림이 조금 펴서 넉넉하다.)
• 풍요 (豐饒) : 흠뻑 많아서 넉넉함.
• 요부히 (饒富히) : 살림이 넉넉하게.
• 요설가 (饒舌家) : 쓸데없이 자꾸 지껄이기를 잘하는 사람.
• 풍요히 (豐饒히) : 흠뻑 많아서 넉넉하게.
• 단불요대 (斷不饒貸) : 단연코 용서하지 아니함.
• 민요하다 (民饒하다) : 백성의 살림이 넉넉하다.
• 부요하다 (富饒하다) : 재물을 풍부하게 가지고 있다.
• 비요하다 (肥饒하다) : 땅이 걸고 기름지다.
• 여요하다 (餘饒하다) : 흠뻑 많아서 넉넉함이 있다.
• 옥요하다 (沃饒하다) : 땅이 기름져서 산물이 많다.
• 요거하다 (饒居하다) : 넉넉하게 살다.
• 요다하다 (饒多하다) : 넉넉하고 많다.
• 요대하다 (饒貸하다) : 너그러이 용서하다.
• 요부하다 (饒富하다) : 살림이 넉넉하다.
• 요설쟁이 (饒舌쟁이) : 쓸데없이 자꾸 지껄이기를 잘하는 사람을 낮잡아 이르는 말.
• 요설하다 (饒舌하다) : 쓸데없이 말을 많이 하다.
• 요실하다 (饒實하다) : 살림이 넉넉하다.
• 요익하다 (饒益하다) : 자비로운 마음으로 중생에게 넉넉하게 이익을 주다.
• 요족하다 (饒足하다) : 살림이 넉넉하다.
• 초요하다 (稍饒하다) : 살림이 조금 펴서 넉넉하다.
• 풍요롭다 (豐饒롭다) : 흠뻑 많아서 넉넉함이 있다.
• 풍요하다 (豐饒하다) : 흠뻑 많아서 넉넉함이 있다.
• 단불요대하다 (斷不饒貸하다) : 단연코 용서하지 아니하다.
• 풍요의 바다 (豐饒의바다) : 지구에서 볼 때, 달 표면의 서쪽에 있는 남북 약 1,000km, 동서 70km의 낮고 평탄한 부분을 이르는 말. '고요의바다' 서남쪽에 있다. (고요의 바다: 지구에서 볼 때 달 표면의 동쪽, 적도보다는 약간 북쪽에 있는 평탄하고 낮은 부분을 이르는 말. 1969년에 미국의 우주선 아폴로 11호가 달에 착륙하여 인류 최초로 발을 디딘 곳이다.)

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한자 潯에 관한 단어는 모두 5개

한자 潯에 관한 단어는 모두 5개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 潯에 관한 단어는 모두 5개

• 수심 (水潯) : 바다, 강, 못 따위와 같이 물이 있는 곳의 가장자리.
• 심양 (潯陽) : 중국 당나라 때 양쯔강(揚子江) 부근 주장(九江)에 설치하였던 군 및 현. 현재의 장시성(江西省) 북쪽에 있다.
• 심주 (潯州) : → 쉰저우. (쉰저우: '구이핑'의 옛 이름. (구이핑: 중국 광시 좡족 자치구(廣西壯族自治區)에 있는 도시. 주장강(珠江江) 중류 뱃길의 요지이며, 광시의 곡창 지대이다.))
• 쉰양강 (Xunyang[潯陽]江) : 양쯔강(揚子江)의 한 지류. 장시성(江西省) 북부, 주장강(九江江) 부근을 흐른다.
• 심양강 (潯陽江) : → 쉰양강. (쉰양강: 양쯔강(揚子江)의 한 지류. 장시성(江西省) 북부, 주장강(九江江) 부근을 흐른다.)

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