한자 匱에 관한 단어는 모두 10개

한자 匱에 관한 단어는 모두 10개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 匱에 관한 단어는 모두 10개

• 곤궤 (困匱) : '곤궤하다'의 어근. (곤궤하다: 재력(財力)이 다하여 형편이 어렵다.)
• 궤갈 (匱竭/匱渴) : 다하여 없어짐. 또는 없어져 다함.
• 궤핍 (匱乏) : 다하여 없어짐. 또는 없어져 다함.
• 핍궤 (乏匱) : 물자가 떨어짐.
• 곤궤하다 (困匱하다) : 재력(財力)이 다하여 형편이 어렵다.
• 궤갈하다 (匱竭하다/匱渴하다) : 다하여 없어지다. 또는 없어져 다하다.
• 궤핍되다 (匱乏되다) : 다하여 없어지다.
• 궤핍하다 (匱乏하다) : 다하여 없어지다. 또는 없어져 다하다.
• 금궤요략 (金匱要略) : 중국 후한 때에, 장중경이 지었다고 전하는 의서(醫書). 주로 내과(內科)의 잡병(雜病)에 대한 치료법을 논한 것으로, 장중경의 ≪상한론≫과 함께 동양 의학의 원전으로 평가되며 처방학 및 치료학 연구에 중요한 자료이다.
• 핍궤하다 (乏匱하다) : 물자가 떨어지다.

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한자 殉에 관한 단어는 모두 47개

한자 殉에 관한 단어는 모두 47개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 殉에 관한 단어는 모두 47개

• 순 (殉) : '순하다'의 어근. (순하다: 목숨을 바치다.)
• 순공 (殉公) : 공적(公的)인 것을 위하여 목숨을 바침.
• 순교 (殉敎) : 모든 압박과 박해를 물리치고 자기가 믿는 신앙을 지키기 위하여 목숨을 바치는 일. 넓은 뜻으로는 주의나 사상을 위하여 죽는 경우에도 쓴다.
• 순국 (殉國) : 나라를 위하여 목숨을 바침.
• 순난 (殉難) : 국가나 사회가 위난(危難)에 처하여 의로이 목숨을 바침.
• 순도 (殉道) : 정의나 도의를 위하여 목숨을 바침.
• 순리 (殉利) : 이익만 좇다가 몸을 망침.
• 순명 (殉名) : 명예를 얻기 위하여 또는 명예를 더럽히지 아니하기 위하여 목숨을 버림.
• 순법 (殉法) : 정의나 도의를 위하여 목숨을 바침.
• 순사 (殉死) : 나라를 위하여 목숨을 바침.
• 순애 (殉愛) : 사랑을 위하여 모든 것을 바침.
• 순열 (殉烈) : 충렬(忠烈)을 위하여 목숨을 바침. 또는 그런 사람.
• 순의 (殉義) : 의(義)를 위하여 죽음.
• 순장 (殉葬) : 한 집단의 지배층 계급에 속하는 사람이 죽었을 때 그 사람의 뒤를 따라 강제로 혹은 자진하여 산 사람을 함께 묻던 일. 또는 그런 장례법. 왕이나 귀족 등이 죽으면 첩, 신하, 종 등을 함께 묻었다.
• 순절 (殉節) : 충절(忠節)이나 정절(貞節)을 지키기 위하여 죽음.
• 순직 (殉職) : 직무를 다하다가 목숨을 잃음.
• 순폭 (殉爆) : 어느 한 곳에서 화약이 폭발하였을 때에, 그것에 유발되어 그 장소에서 떨어진 곳에 있는 화약도 폭발하는 일.
• 순교도 (殉敎圖) : 순교자의 순교 장면을 그린 그림.
• 순교자 (殉敎者) : 순교한 사람.
• 순국자 (殉國者) : 나라를 위하여 싸우다 목숨을 바친 사람.
• 순난자 (殉難者) : 국가나 사회가 위난(危難)에 처하여 의로이 목숨을 바친 사람.
• 순직자 (殉職者) : 직무를 다하다가 목숨을 잃은 사람.
• 순하다 (殉하다) : 목숨을 바치다.
• 순공하다 (殉公하다) : 공적(公的)인 것을 위하여 목숨을 바치다.
• 순교하다 (殉敎하다) : 모든 압박과 박해를 물리치고 자기가 믿는 신앙을 지키기 위하여 목숨을 바치다. 넓은 뜻으로는 주의나 사상을 위하여 죽는 일에도 쓴다.
• 순국선열 (殉國先烈) : 나라를 위하여 목숨을 바친 윗대의 열사.
• 순국열사 (殉國烈士) : 나라를 위하여 목숨을 바쳐 장렬히 싸운 사람.
• 순국의거 (殉國義擧) : 나라나 정의를 위하여 목숨을 바쳐서 거사하는 일.
• 순국하다 (殉國하다) : 나라를 위하여 목숨을 바치다.
• 순난하다 (殉難하다) : 국가나 사회가 위난(危難)에 처하여 의로이 목숨을 바치다.
• 순도하다 (殉道하다) : 정의나 도의를 위하여 목숨을 바치다.
• 순리하다 (殉利하다) : 이익만 좇다가 몸을 망치다.
• 순명하다 (殉名하다) : 명예를 얻기 위하여 또는 명예를 더럽히지 아니하기 위하여 목숨을 버리다.
• 순법하다 (殉法하다) : 정의나 도의를 위하여 목숨을 바치다.
• 순사하다 (殉死하다) : 나라를 위하여 목숨을 바치다.
• 순애하다 (殉愛하다) : 사랑을 위하여 모든 것을 바치다.
• 순열하다 (殉烈하다) : 충렬(忠烈)을 위하여 목숨을 바치다.
• 순의하다 (殉義하다) : 의(義)를 위하여 죽다.
• 순장되다 (殉葬되다) : 한 집단의 지배층 계급에 속하는 사람이 죽었을 때 그 사람의 뒤를 따라 강제로 혹은 자진하여 산 사람이 함께 묻히다. 왕이나 귀족 등이 죽으면 첩, 신하, 종 등을 함께 묻었다.
• 순장하다 (殉葬하다) : 한 집단의 지배층 계급에 속하는 사람이 죽었을 때 그 사람의 뒤를 따라 강제로 혹은 자진하여 산 사람을 함께 묻다. 왕이나 귀족 등이 죽으면 첩, 신하, 종 등을 함께 묻었다.
• 순절하다 (殉節하다) : 충절(忠節)이나 정절(貞節)을 지키기 위하여 죽다.
• 순직하다 (殉職하다) : 직무를 다하다가 목숨을 잃다.
• 흠정승조순절제신록 (欽定勝朝殉節諸臣錄) : 중국 명나라의 만력(萬曆) 이후 멸망에 이르기까지 왕사(王事)에 순절한 충신들의 실록. 청나라 고종 41년(1776)에 서혁덕(舒赫德) 등이 황제의 명에 따라 편찬하였다.
• 순국선열의 날 (殉國先烈의날) : 국권 회복을 위하여 헌신한 순국선열의 독립 정신과 희생정신을 후세에 길이 전하고 그 공훈을 기리기 위하여 제정한 날. 11월 17일이다.
• 순교자 성월 (殉敎者聖月) : 순교자를 기리며, 그들의 굳은 신앙을 본받고 순교 정신을 이어받으려고 힘쓰는 달. 양력 9월이다.
• 순교 복자 (殉敎福者) : 순교자 가운데 그 행적이 뚜렷하여 모든 신자의 공경을 받을 사람으로 교회에서 인준한 순교자.
• 강도 순절인 (江都殉節人) : 병자호란 때에 강화도에서 청나라에 대항하여 싸우다 전사했거나 자결한 사람들을 기리어 나라에서 내린 칭호. 숙종 27년(1701)에 김창협이 이들의 사적을 모아 ≪강도충렬록(江都忠烈錄)≫을 만들었다.

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한자 善에 관한 단어는 모두 491개

한자 善에 관한 단어는 모두 491개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 善에 관한 단어는 모두 491개

• 선 (善) : 올바르고 착하여 도덕적 기준에 맞음. 또는 그런 것.
• 개선 (改善) : 잘못된 것이나 부족한 것, 나쁜 것 따위를 고쳐 더 좋게 만듦.
• 객선 (客善) : 석가모니가 출세하여 처음으로 가르친 삼귀의, 계율 따위의 선.
• 겸선 (兼善) : 자기 자신만이 아니라 다른 사람도 감화하여 착하게 함.
• 계선 (戒善) : 계(戒)를 지키는 선근(善根). 전생(前生)에 오계(五戒)를 지키면 이번 생에 인간 세상에 태어나고, 전생에 십선(十善)을 행하면 국왕이 되는 것 따위를 이른다.
• 공선 (共善) : 공동의 선.
• 권선 (勸善) : 착한 일을 하도록 권장함.
• 극선 (極善) : 마음씨나 행동이 더할 수 없이 착하고 고움.
• 기선 (琦善) : 중국 청나라 말기의 정치가(?~1854). 자는 원무(元撫)ㆍ소목(少穆). 아편 전쟁을 전후하여 흠차 대신이 되어 영국과 교섭하였다. 태평천국 운동을 토벌하던 중에 전사하였다.
• 달선 (達善) : 선(善)에 이름.
• 덕선 (德善) : 덕행과 선행을 아울러 이르는 말.
• 도선 (導善) : 대한 제국 때에, 임금의 명으로 임명한 종인 학교의 벼슬.
• 도선 (徒善) : 성품이 착하기만 하고 일을 주선하거나 변통하는 재주가 없음.
• 독선 (獨善) : 남을 돌보지 아니하고 자기 한 몸의 처신만을 온전하게 함.
• 만선 (萬善) : 온갖 착한 일.
• 벌선 (伐善) : 자기의 선행이나 장점을 뽐냄.
• 불선 (不善) : 착하지 아니함.
• 사선 (詐善) : 뒤로는 못된 짓을 하면서 겉으로만 착한 체함.
• 사선 (四善) : 예전에, 중국에서 관리의 성적을 매기는 네 가지 표준인 덕행, 청신(淸愼), 공평, 근면을 통틀어 이르던 말.
• 삼선 (三善) : 세 가지의 착한 일. 부모에 대한 효도, 임금에 대한 충의, 장유(長幼)에 대한 예절을 이른다.
• 상선 (上善) : 가장 뛰어난 선.
• 선가 (善價) : 후하고 좋은 값.
• 선가 (善歌) : 국악에서, 가곡을 잘 부르는 사람을 이르는 말.
• 선감 (善感) : 잘 감동함.
• 선강 (善綱) : 봉불(奉佛)이나 점안식을 거행할 때와 부단염불이나 만일(萬日) 공양을 할 때에, 불상의 손에 걸어 매는 오색실로 된 줄. 한끝을 불당 밖으로 내보내 여러 사람에게 붙잡게 하여 불연(佛緣)을 맺게 한다.
• 선견 (善見) : 색계(色界)에 있는 사선천(四禪天)의 일곱째 하늘. 선정(禪定)을 닦는 데 장애가 없어서 시방(十方)을 훤히 볼 수 있는 곳이다.
• 선경 (善驚) : 잘 놀라면서 늘 가슴이 두근거리고 불안해하는 증상.
• 선계 (善計) : 뛰어난 계획이나 좋은 대책.
• 선공 (善功) : 좋은 결과를 낳는 공덕.
• 선공 (善恐) : 공포증이 자주 나타나는 병증. 주로 담이 허하거나 심신ㆍ간ㆍ위가 상해서 온다.
• 선과 (善果) : 좋은 과보(果報). 선행에 대한 훌륭한 보답을 이른다.
• 선교 (善巧) : 중생을 교화하는 수단과 방법이 아주 빼어남.
• 선교 (善交) : 잘 사귐.
• 선교 (善敎) : 좋은 교훈.
• 선궁 (善弓) : 활을 잘 쏨. 또는 그런 사람.
• 선권 (善權) : 훌륭한 수단이나 방편.
• 선근 (善根) : 좋은 과보를 낳게 하는 착한 일.
• 선기 (善騎) : 말을 잘 탐. 또는 그런 사람.
• 선기 (善飢) : 배가 자주 고픈 증상. 주로 위열(胃熱)로 인하여 생기며 소갈이 있을 때에 나타난다.
• 선남 (善男) : 성품이 착한 남자.
• 선녀 (善女) : 성품이 착한 여자.
• 선대 (善待) : 친절하게 잘 대접함.
• 선덕 (善德) : 착한 마음씨나 바르고 착한 행동.
• 선도 (善道) : 선업(善業)에 대한 인과응보(因果應報)로 중생이 태어나는 곳. 인간과 천상의 2취(趣) 또는 인간과 천상, 아수라의 3취(趣)를 이른다.
• 선도 (善途) : 선근(善根)을 닦는 길.
• 선도 (善導) : 올바르고 좋은 길로 이끎.
• 선도 (善導) : 중국 당나라 때의 승려(613~681). 속성은 주(朱). 중국 정토교의 대성자이다. 저서에 ≪관무량수경소(觀無量壽經疏)≫, ≪왕생예찬(往生禮讚)≫, ≪반주찬(般周讚)≫ 따위가 있다.
• 선량 (善良) : 행실이나 성질이 착함.
• 선리 (善吏) : 선량한 관리.
• 선린 (善鄰) : 이웃하고 있는 지역 또는 나라와 사이좋게 지냄. 또는 그런 이웃.
• 선망 (善忘) : 잊어버리기를 잘함.
• 선모 (善謀) : 뛰어난 계획이나 좋은 대책.
• 선묘 (善苗) : 좋은 묘목. 또는 튼튼한 묘목.
• 선미 (善美) : 선(善)과 미(美)를 아울러 이르는 말.
• 선민 (善民) : 선량한 백성.
• 선방 (善防) : 잘 막아 냄.
• 선법 (善法) : 도리에 맞고 자기에게 도움이 되는 좋은 방법.
• 선변 (善辯) : 말을 능숙하게 잘함. 또는 그 말.
• 선변 (善變) : 성질이나 행실 또는 사물이나 형편이 전보다 좋게 변함.
• 선보 (善報) : 좋은 과보(果報). 선행에 대한 훌륭한 보답을 이른다.
• 선본 (善本) : 좋은 과보를 낳게 하는 착한 일.
• 선본 (善本) : 보존 상태가 좋거나, 본문의 계통이 오랜 희귀한 책.
• 선부 (善否) : 좋음과 나쁨.
• 선사 (善士) : 선행이 있는 인사(人士).
• 선사 (善射) : 총이나 활 따위를 잘 쏨.
• 선사 (善寫) : 글씨를 잘 씀.
• 선사 (善事) : 윗사람을 잘 섬김.
• 선산 (善散) : 돈을 적절하게 잘 씀.
• 선상 (善祥) : 운수가 좋을 조짐.
• 선서 (善書) : 글씨를 잘 씀. 또는 그 글씨.
• 선서 (善逝) : 여래 십호(如來十號)의 하나. 잘 가신 분이라는 뜻으로, '부처'를 달리 이르는 말이다. 피안(彼岸)에 가서 다시는 이 세상에 돌아오지 않는다고 하여 이렇게 이른다. (부처: 불도를 깨달은 성인., 부처의 형상을 표현한 상. 나무ㆍ돌ㆍ쇠ㆍ흙 따위로 만든, 부처의 소상(塑像)이나 화상(畫像)을 통틀어 이르는 말이다., '석가모니'의 다른 이름. (석가모니: 불교의 개조. 과거칠불의 일곱째 부처로, 세계 4대 성인의 한 사람이다. 기원전 624년에 지금의 네팔 지방의 카필라바스투성에서 슈도다나와 마야 부인의 아들로 태어났으며, 29세 때에 출가하여 35세에 득도하였다. 그 후 녹야원에서 다섯 수행자를 교화하는 것을 시작으로 교단을 성립하였다. 45년 동안 인도 각지를 다니며 포교하다가 80세에 입적하였다.))
• 선선 (鄯善) : 중국 한나라ㆍ위나라 때에, 서역 여러 나라 가운데 지금의 신장 웨이우얼 자치구(新疆維吾爾自治區) 뤄부포호에 있던 나라. 많은 고분과 유적이 발견되었다.
• 선성 (善性) : 착한 성질.
• 선소 (善所) : 인계(人界)나 천상(天上) 또는 여러 부처의 정토를 통틀어 이르는 말.
• 선속 (善俗) : 좋은 풍속.
• 선수 (善手) : 솜씨가 남보다 뛰어난 사람.
• 선신 (善神) : 정법(正法)을 지키며 사람에게 선을 베풀어 이롭게 하는 신.
• 선심 (善心) : 선량한 마음.
• 선악 (善惡) : 착한 것과 악한 것을 아울러 이르는 말.
• 선어 (善語) : 말을 잘함.
• 선언 (善言) : 교훈이 될 만한 좋은 말.
• 선업 (善業) : 삼성업의 하나. 착한 일을 이른다.
• 선연 (善緣) : 좋은 인연.
• 선용 (善用) : 알맞게 쓰거나 좋은 일에 씀.
• 선우 (善遇) : 친절하게 잘 대접함.
• 선우 (善友) : 착하고 어진 벗.
• 선월 (善月) : 선(善)을 닦고 계(戒)를 지키는 음력 정월, 5월, 9월의 삼재월(三齋月).
• 선유 (善柔) : '선유하다'의 어근. (선유하다: 마음이 착하고 곰상스러우나 줏대가 없다.)
• 선음 (善飮) : 술을 잘 마심.
• 선의 (善醫) : 병을 잘 고쳐 이름난 의원이나 의사.
• 선의 (善意) : 착한 마음.
• 선인 (善人) : 선량한 사람.
• 선인 (善因) : 좋은 과보를 낳게 하는 착한 일.
• 선자 (善者) : 착한 사람.
• 선재 (善哉) : 한문 투의 글에서, '매우 좋구나'의 뜻으로 쓰는 말.
• 선재 (善財) : 화엄경의 입법 계품(入法界品)에 나오는 젊은 구도자의 이름. 깨달음을 얻기 위하여 53명의 선지식을 차례로 찾아갔는데, 마지막으로 보현보살을 만나 진리의 세계에 들어갔다고 한다.
• 선전 (善戰) : 있는 힘을 다하여 잘 싸움.
• 선정 (善正) : 이치에 맞고 옳은 일.
• 선정 (善政) : 백성을 바르고 어질게 잘 다스리는 정치.

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한자 苣에 관한 단어는 모두 9개

한자 苣에 관한 단어는 모두 9개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 苣에 관한 단어는 모두 9개

• 거승 (苣蕂/苣勝/巨勝) : 빛깔이 검은 참깨.
• 거와 (苣萵) : 국화과의 한해살이풀 또는 두해살이풀. 높이는 1미터 정도이며, 경엽은 어긋나고 근생엽은 큰 타원형이다. 초여름에 연누런빛 꽃이 원추(圓錐) 화서로 피고 열매는 작은 수과(瘦果)를 맺는다. 잎은 쌈을 싸서 먹는다. 유럽이 원산지로 전 세계에 분포한다.
• 야거 (野苣) : 게스네리아과의 여러해살이풀. 꽃줄기의 높이는 6~12cm이며, 잎은 달걀 모양으로 담뱃잎과 비슷하다. 여름에 담자색 꽃이 꽃줄기 끝에 피고 열매는 긴 삭과(蒴果)이다. 어린잎은 먹거나 위장약으로 쓴다. 관상용으로 재배하며 일본과 대만 등지에 분포한다.
• 와거 (萵苣) : 국화과의 한해살이풀 또는 두해살이풀. 높이는 1미터 정도이며, 경엽은 어긋나고 근생엽은 큰 타원형이다. 초여름에 연누런빛 꽃이 원추(圓錐) 화서로 피고 열매는 작은 수과(瘦果)를 맺는다. 잎은 쌈을 싸서 먹는다. 유럽이 원산지로 전 세계에 분포한다.
• 편거 (褊苣) : 게스네리아과의 여러해살이풀. 꽃줄기의 높이는 6~12cm이며, 잎은 달걀 모양으로 담뱃잎과 비슷하다. 여름에 담자색 꽃이 꽃줄기 끝에 피고 열매는 긴 삭과(蒴果)이다. 어린잎은 먹거나 위장약으로 쓴다. 관상용으로 재배하며 일본과 대만 등지에 분포한다.
• 거승주 (苣蕂酒) : 술의 하나. 참깨를 약간 볶아 생강과 생용뇌(生龍腦)를 섞고, 다시 볶아 찧어서 가루로 만들어 술에 담근 뒤에 우려 만든다.
• 와거병 (萵苣餠) : 상추의 잎을 넣고 만든 떡.
• 와거자 (萵苣子) : 상추의 씨를 한방에서 이르는 말. 이뇨(利尿), 치루(痔漏), 하혈(下血), 젖분비 따위에 쓴다.
• 와거포 (萵苣包) : 상추 잎에 고추장, 된장 따위와 함께 밥을 싼 음식.

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한자 統에 관한 단어는 모두 579개

한자 統에 관한 단어는 모두 579개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 統에 관한 단어는 모두 579개

• 통 (統) : 시간 층서 분류 단위의 하나. 지질 시대 가운데 세(世)에 퇴적한 지층을 이른다.
• 통 (統) : 조선 시대에 둔, 민가의 편제 단위. 다섯 집을 한 단위로 하였다가, 고종 32년(1895)에는 열 집을 한 단위로 하였다.
• 가통 (家統) : 집안의 계통이나 내림.
• 계통 (繼統) : 임금의 계통(系統)을 이음.
• 계통 (系統) : 일정한 체계에 따라 서로 관련되어 있는 부분들의 통일적 조직.
• 국통 (國統) : 신라 때에, 국왕의 고문으로서 불교 정책의 총책임을 맡아보던 승직(僧職). 진흥왕 12년(551)에 고구려에서 온 혜량 법사(惠亮法師)를 처음으로 임명하였다.
• 국통 (國統) : 임금의 혈통.
• 군통 (郡統) : 신라 때, 각 군(郡)의 교단(敎團)을 지도ㆍ감독하던 중의 벼슬. 주통(州統) 9명을 포함하여 모두 18명으로 구성하였다.
• 대통 (大統) : 임금의 계통.
• 도통 (道統) : 도학(道學)을 전하는 계통.
• 도통 (都統) : 모두 합한 셈.
• 도통 (都統) : 중국 남북조 시대에, 문하성 지의국(至衣局)에 속한 무관.
• 법통 (法統) : 불법의 전통.
• 법통 (法統) : 법의 계통이나 전통.
• 선통 (宣統) : 중국 청나라 선통제 때의 연호(年號). 1909년부터 1911년까지 사용했다.
• 성통 (聖統) : 임금의 혈통이나 계통.
• 세통 (世統) : 대대로 이어 내려오는 혈통.
• 수통 (垂統) : 좋은 전통을 자손에게 남김.
• 승통 (承統) : 종가(宗家)의 대를 이음.
• 승통 (僧統) : 승군(僧軍)을 통솔하는 일을 맡아 하던 승직(僧職).
• 신통 (神統) : 신의 계통.
• 얼통 (孼統) : 첩 소생의 혈통.
• 영통 (領統) : 통솔하여 거느림.
• 왕통 (王統) : 왕위를 계승하는 정통.
• 운통 (韻統) : 중국의 여러 종류의 운서(韻書)에 체계화되어 있는 운자(韻字)의 계통. 동자 운통(東字韻統), 강자 운통(江字韻統) 따위가 있다.
• 윤통 (閏統) : 정통(正統)이 아닌 계통.
• 일통 (一統) : 나누어진 것들을 합쳐서 하나의 조직ㆍ체계 아래로 모이게 함.
• 작통 (作統) : 조선 시대에, 민호(民戶)를 몇 개씩 묶어 한 통(統)으로 편제하던 일. 유민(流民)의 발생을 규제하고 각종 조세(租稅)의 납부를 독려하는 한편, 천주교와 동학을 금지하고 교도(敎徒)를 색출하는 데에 활용되었다.
• 적통 (嫡統) : 적자 자손의 계통.
• 전통 (全統) : 있는 전부.
• 전통 (典統) : 맡아서 다스림.
• 전통 (傳統) : 어떤 집단이나 공동체에서, 지난 시대에 이미 이루어져 계통을 이루며 전하여 내려오는 사상ㆍ관습ㆍ행동 따위의 양식.
• 정통 (正統) : 중국 명나라 영종 때의 연호(1436~1449).
• 정통 (正統) : 바른 계통.
• 제통 (帝統) : 제왕의 계통.
• 종통 (宗統) : 종가(宗家) 맏아들의 혈통.
• 주통 (州統) : 신라 때에, 주(州) 안의 여러 사원에 대한 감독을 맡아보던 승직(僧職). 9주(州)에 한 사람씩 모두 9명을 두었다.
• 천통 (天統) : 발해 개국 2년에 고왕이 쓴 연호.
• 천통 (天統) : 천도(天道)의 강기(綱紀).
• 체통 (體統) : 관리로서의 체면.
• 총통 (總統) : 전체를 하나로 묶어 거느리고 다스림.
• 통각 (統覺) : 경험이나 인식을 자기의 의식 속으로 종합하고 통일하는 작용.
• 통감 (統監) : 정치나 군사의 모든 일을 통솔하고 감독함. 또는 그런 사람.
• 통계 (統計) : 한데 몰아서 어림잡아 계산함.
• 통곡 (統穀) : 조선 시대에, 통제사 군영의 곡식을 이르던 말.
• 통곤 (統閫) : 임진왜란 때에, 경상ㆍ전라ㆍ충청 세 도의 수군을 통솔하는 일을 맡아보던 무관 벼슬. 또는 그 벼슬아치. 선조 26년(1593)에 설치하여 이순신을 임명하였다.
• 통관 (統管) : 여러 부문을 통일하여 관할함.
• 통괄 (統括) : 낱낱의 일을 한데 묶어서 잡음.
• 통기 (統紀) : 통일하는 규칙.
• 통기 (統記) : 조선 시대에, 통별 민호의 상황을 기록한 장부.
• 통독 (統督) : 모두 관할하여 감독함.
• 통량 (統涼) : 경상남도 통영에서 만든 갓의 양태.
• 통령 (統領) : 조선 시대에, 조운선 10척을 거느리던 무관 벼슬.
• 통리 (統理) : 일체를 통할하여 거느림. 또는 그런 사람.
• 통사 (統辭) : 생각이나 감정을 말과 글로 표현할 때 완결된 내용을 나타내는 최소의 단위. 주어와 서술어를 갖추고 있는 것이 원칙이나 때로 이런 것이 생략될 수도 있다. 글의 경우, 문장의 끝에 '.', '?', '!' 따위의 문장 부호를 찍는다. '철수는 몇 살이니?', '세 살.', '정말?' 따위이다.
• 통서 (統緖) : 한 갈래로 이어 온 계통.
• 통섭 (統攝) : 전체를 도맡아 다스림.
• 통속 (統屬) : 일정한 통제 아래에 속함. 또는 소속하는 일.
• 통솔 (統率) : 무리를 거느려 다스림.
• 통수 (統帥) : 부하를 통솔하는 장수.
• 통수 (統首) : 조선 시대에 둔, 민가 조직인 통의 우두머리. 통주를 고친 것이다.
• 통어 (統御) : 거느려서 제어함.
• 통업 (統業) : 나라를 다스리는 일.
• 통영 (統營) : 통제하고 경영함.
• 통영 (統營) : 경상남도 남해안 중앙부에 있는 시. 한려 해상 국립 공원의 중심지이며 원근해 어업 기지가 있는 항구 도시로, 갓과 나전 칠기가 유명하다. 1995년 1월 행정 구역 개편 때 충무시와 통영군이 합쳐져 신설되었다. 면적은 238.02㎢.
• 통일 (統一) : 여러 가지 잡념을 버리고 마음을 한곳으로 모음.
• 통장 (統長) : 행정 구역의 단위인 통(統)을 대표하여 일을 맡아보는 사람.
• 통장 (統將) : 조선 시대에 둔, 무예별감의 으뜸 벼슬.
• 통재 (統裁/統宰) : 통솔하여 재결(裁決)함.
• 통제 (統制) : 일정한 방침이나 목적에 따라 행위를 제한하거나 제약함.
• 통주 (統主) : 조선 시대에 둔, 민호의 편제 단위인 통의 책임자. 뒤에 통수(統首)로 고쳤다.
• 통치 (統治) : 나라나 지역을 도맡아 다스림.
• 통칭 (統稱) : 통틀어 가리킴. 또는 그런 이름.
• 통토 (統土) : 국토를 통치하는 일.
• 통할 (統轄) : 모두 거느려 다스림.
• 통합 (統合) : 아동 및 학생의 생활 경험을 중심으로 학습을 종합하고 통일함. 또는 그런 일.
• 통호 (統戶) : 통(統)과 호(戶)를 아울러 이르는 말.
• 통환 (統還) : 조선 후기에, 통을 단위로 환곡을 빌려주고 이자를 받던 제도.
• 학통 (學統) : 학문의 계통이나 계파.
• 혈통 (血統) : 같은 핏줄의 계통.
• 홍통 (洪統) : 황제의 계통이나 혈통.
• 황통 (皇統) : 황제의 계통이나 혈통.
• 계통도 (系統圖) : 사물의 계통 관계를 나타낸 그림.
• 계통론 (系統論) : 언어 상호 간의 친족 관계를 밝혀 언어의 기원을 캐는 학문. 언어학의 한 분야이다.
• 계통보 (系統譜) : 계통을 밝혀 적은 책.
• 계통성 (系統性) : 동일한 조상에서 갈라져 나온 성질.
• 계통수 (系統樹) : 진화에 의한 생물의 유연관계를 나무에 비유하여 나타낸 그림.
• 계통적 (系統的) : 일정한 체계에 따라 관련되어 통일된 것.
• 계통학 (系統學) : 생물의 진화 계통을 연구하는 학문. 생물학의 한 분야이다. 생물의 유연관계를 조사하여 그 진화의 역사를 밝히고 이에 근거하여 분류상의 소속, 위치 따위를 정한다.
• 대국통 (大國統) : 신라 때에 둔 승관(僧官)의 비상직(非常職). 국통 위에 두어 전국의 불교를 지도하고 총괄하게 하였다.
• 대총통 (大總統) : 중화민국 원년(1912)부터 1925년까지 사용한 국가 원수의 칭호. 뒤에 총통으로 고쳤다.
• 대통력 (大統曆) : 중국 명나라의 누각박사 원통(元統)이 만든 역법. 명나라에서 반포된 것은 1368년인데, 이 역법은 1384년에 역원을 홍무 17년으로 고쳐 정하였다. 우리나라에서는 고려 공민왕 때 받아들여 효종 때까지 사용하였다.
• 대통령 (大統領) : 외국에 대하여 국가를 대표하는 국가의 원수. 행정부의 실질적인 권한을 갖는 경우와 형식적인 권한만을 가지는 경우가 있는데 우리나라는 전자에 속한다.
• 도통사 (都統使) : 조선 후기에, 무위영을 통솔하던 장수.
• 무통제 (無統制) : 통제되어 있지 아니함. 또는 그런 상태.
• 부통령 (副統領) : 대통령 중심제 국가에서 대통령에 다음가는 직위. 또는 그 직위에 있는 사람. 대통령을 보좌하며 대통령의 유고 시에 그를 대리한다. 현재 우리나라에는 없다.
• 불통일 (不統一) : 통일이 되지 아니함.
• 삼통력 (三統曆) : 기원전 104년 중국 전한의 성제(成帝) 때에 유흠이 만든 태음력. 19년마다 7회의 윤달을 두었다.
• 선통제 (宣統帝) : 중국 청나라의 마지막 황제(1906~1967). 이름은 푸이(溥儀). 신해혁명으로 5년 만에 퇴위하였으며, 후에 만주국의 강덕제(康德帝)가 되었다. 재위 기간은 1908~1912년, 1934~1945년이다.

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한자 樺에 관한 단어는 모두 22개

한자 樺에 관한 단어는 모두 22개 입니다.

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[🌏 단어 및 뜻 풀이] 한자 樺에 관한 단어는 모두 22개

• 백화 (白樺) : 자작나뭇과의 낙엽 활엽 교목. 높이는 20~30미터이며, 나무껍질은 흰색이며 종이처럼 벗겨진다. 잎은 어긋나고 삼각형의 달걀 모양이다. 4~5월에 단성화가 수상(穗狀) 화서로 피고 열매는 작은 견과(堅果)로 10월에 익는다. 나무껍질은 약용ㆍ유피용(鞣皮用)으로 쓰고 목재는 기구(器具)에 쓰며 산기슭의 풍치림의 조성에도 적당하다. 한국 북부와 일본, 중국, 시베리아 동부 등지에 분포한다.
• 화류 (樺榴) : 자단(紫壇)의 목재. 붉은빛을 띠며, 결이 곱고 몹시 단단하여 건축ㆍ가구ㆍ미술품 따위의 고급 재료로 많이 쓴다.
• 화목 (樺木) : 장미과의 가는잎벚나무, 개벚나무, 잔털벚나무, 털벚나무 따위를 통틀어 이르는 말.
• 화색 (樺色) : 붉은빛을 띤 누런색.
• 화촉 (樺燭) : 자작나무 껍질로 만든 초.
• 화피 (樺皮) : 벚나무의 껍질. 활을 만드는 데 쓴다.
• 가화류 (假樺榴) : 화류 빛깔처럼 붉게 칠한 목재. 문갑이나 차반 따위를 만드는 데 쓴다.
• 화다색 (樺茶色) : 낙엽의 빛깔과 같이 누런빛을 띤 붉은색.
• 화류반 (樺榴盤) : 자단의 목재로 만든 소반.
• 화류빗 (樺榴빗) : 자단의 목재로 만든 머리빗.
• 화류장 (樺榴欌) : 자단의 목재로 만든 장롱.
• 화피궁 (樺皮弓) : 벚나무의 껍질로 꾸민 활.
• 화피색 (樺皮色) : 벚나무 껍질의 빛깔과 같이 붉은빛을 띤 누런색.
• 화피전 (樺皮廛) : 채색하는 데 쓰는 물감이나 중국산 과실 따위를 벚나무 껍질인 화피에 싸서 팔던 가게.
• 화류경대 (樺榴鏡臺) : 자단의 목재로 만든 경대.
• 화태떡쑥 (樺太떡쑥) : 국화과의 여러해살이풀. 높이는 6~25cm이고 뿌리줄기가 옆으로 뻗으며, 가지가 갈라지지 않는다. 꽃이 피지 않는 줄기에는 잎이 끝에 뭉쳐나고 꽃줄기에는 잎이 드문드문 난다. 한국의 백두산, 몽골, 시베리아, 유럽 등지에 분포한다.
• 화피단장 (樺皮丹粧) : 벚나무의 껍질로 꾸민 활의 몸통 부분.
• 화피장법 (樺皮粧法) : 벚나무의 껍질로 활 따위를 꾸미는 방법.
• 화태쇠깨새 (樺太쇠깨새) : 쇠박새의 하나. 사할린, 쿠릴 열도 등지에 분포하는데 우리나라에는 간혹 날아온다.
• 화태쇠박새 (樺太쇠박새) : 쇠박새의 하나. 사할린, 쿠릴 열도 등지에 분포하는데 우리나라에는 간혹 날아온다.
• 화태쇠종다리 (樺太쇠종다리) : 쇠종다리의 하나. 우리나라에도 날아오는 이로운 새로 사할린이 원산지이다.
• 화태황벽나무 (樺太黃檗나무) : 운향과의 낙엽 활엽 교목. 잎은 달걀 모양의 긴 타원형이고 가에 톱니가 있다. 5~6월에 녹색의 단성화(單性花)가 원추(圓錐) 화서로 줄기 끝이나 잎겨드랑이에 피고 열매는 핵과(核果)로 10월에 익는다. 줄기는 건축재로 쓰고 나무껍질은 코르크용 또는 열매와 함께 약용한다. 한국의 중북부, 일본, 사할린 등지에 분포한다.

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